ΠΑΣΟΚ: Να αποσυρθεί το νέο βιβλίο Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής της Γ' Γυμνασίου

- Newsroom

Την απόσυρση του νέου βιβλίου της Κοινωνικής και Πολιτικής Αγωγής της Γ΄ Γυμνασίου ζητά το ΠΑΣΟΚ. Μέσω των αρμόδιων τομεαρχών, επισημαίνει σοβαρές αναφορές «που αναπαράγουν έμφυλα στερεότυπα, σεξιστικά πρότυπα και αντιλήψεις ασύμβατες με τον παιδαγωγικό και δημοκρατικό ρόλο του δημόσιου σχολείου».

Σε κοινή ανακοίνωση τους, ο υπεύθυνος ΚΤΕ Παιδείας του ΠΑΣΟΚ, Στέφανος Παραστατίδης και ο γραμματέας του αντίστοιχου Τομέα, Σωκράτης Κάτσικας, τονίζουν ότι «η Κοινωνική και Πολιτική Αγωγή είναι το μάθημα μέσα από το οποίο το σχολείο οφείλει να καλλιεργεί τη δημοκρατική συνείδηση, την ισότητα, τον σεβασμό στη διαφορετικότητα», όμως «το περιεχόμενο του συγκεκριμένου βιβλίου δεν υπηρετεί αυτόν τον στόχο». Για το λόγο αυτό, όπως αναφέρουν, ζητούν την απόσυρση του συγκεκριμένου βιβλίου από το Μητρώο Διδακτικών Βιβλίων και την έναρξη νέας, ουσιαστικής διαδικασίας επιστημονικής και παιδαγωγικής αξιολόγησης.

Τρίτη 28 Ιου 2026, 14:24

Στην Κ.Ο. του ΠΑΣΟΚ ο Μιχάλης Χουρδάκης

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Αναφέρουν ότι «στο κεφάλαιο για τη βία κατά των γυναικών, οι γυναίκες εντάσσονται στους “αδύναμους”, ενώ στα έφηβα κορίτσια δίνονται οδηγίες να θυμούνται ότι οι άνδρες έχουν μεγαλύτερο όγκο και δύναμη και να αποφεύγουν τις “κακοτοπιές”». Υποστηρίζουν ότι «η πρόληψη της έμφυλης βίας μετατοπίζεται έτσι επικίνδυνα προς τη συμπεριφορά του πιθανού θύματος, αντί να οικοδομείται πάνω στην ισότητα, τη συναίνεση, τον σεβασμό, την ευθύνη του δράστη και την εκπαίδευση όλων των παιδιών απέναντι στη βία». Προσθέτουν ότι «ο άνδρας συνδέεται με τις βαριές και τεχνικές εργασίες, η γυναίκα με την ανατροφή των παιδιών και το νοικοκυριό, ενώ τα παιδιά καλούνται να προσανατολίζονται “ανάλογα με τους ρόλους του φύλου τους”: το αγόρι “να μαστορεύει” και το κορίτσι “να μαγειρεύει”».

Τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ υπογραμμίζουν ότι «το βασικό ερώτημα είναι πώς ένα σχολικό βιβλίο με τέτοιο περιεχόμενο πέρασε από τις διαδικασίες επιστημονικής αξιολόγησης και έγκρισης του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής», «ποια κριτήρια εφαρμόστηκαν» και «ποιος έλεγξε τη συμβατότητά του με τις σύγχρονες επιστημονικές προσεγγίσεις και τις αρχές της ισότητας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».